Ir al contenido principal

LA EDUCACIÓN COMO CONDUCTA

Por José Ruiz Mercado

La educación es un hecho histórico. Un acto de la súper estructura. Recordemos las tesis clásicas de la economía. La relación dialéctica entre la infraestructura (los medios de producción) y el manejo de las ideas (el arte, la ciencia, la política, la educación…)

Un hecho complejo, no tan mecanicista como aparenta. William Shakespeare responde a esa visión liberal de la Inglaterra Isabelina, responde al expansionismo inglés en la guerra con España por las colonias.

El barroco español justifica la invasión a las tierras conquistadas. Lope de Vega maneja la figura del rey como el justiciero, quien pone orden a los excesos de los gobernantes. El rey es quién determina, quien lucha en contra de la corrupción, sin ésta el pueblo vivirá en paz y concordia.

Un dramaturgo verdaderamente revolucionario lo fue Plauto, quien en pleno sistema esclavista se atrevió a mencionar al esclavo como sustento social y económico del Imperio Romano.

El neo liberalismo en el cual cohabitamos nos lleva a enarbolar a Shakespeare con sus conflictos del grupo en el poder; dejamos a un lado a Lope de Vega porque aún no creemos en la clase política.

¿A qué nivel se encuentra la educación actual? ¿Qué dramaturgo actual se enfrenta a la circunstancia nuestra? ¿Hasta dónde esta propuesta de la revisión mesoamericana, de la revisión a las culturas ancestrales es la respuesta a todas nuestras incógnitas? El pragmatismo al cual le ha llevado las técnicas educativas.

Revisemos entonces esas teorías: Las teorías de Noam Chomsky (Hay en la historia de la Psicología (en la historia de su construcción como una ciencia natural) ciertos hitos que representan los momentos de más drástico cambio. Así sucedió cuando la tradición europea psicoanalítica se sustituyó por la norteamericana, conductista y positivista a machamartillo, y también cuando esta última fue golpeada por la primera ola cognitiva moderna. Aunque la transición del conductismo al cognitivismo en los años 50-60 del siglo pasado no fuera tan violenta y brusca como le habría gustado a Thomas Kuhn, no es menos cierto que a partir de aquel momento, sobre todo mediante la importación de la metáfora del cerebro-ordenador, la psicología se convirtió en una disciplina muy diferente, para bien o para mal. Uno de los responsables, o al menos uno de los estudiosos que aportó más impulso a ese cambio, fue el lingüista Noam Chomsky, precisamente recordado por su agresiva crítica al trabajo de B. F. Skinner acerca de la conducta verbal ("Verbal Behavior") son la primicia de este modelo en su teoría del lenguaje.

Precisamente a partir de la teoría del cerebro/ ordenador principia la tesis de la informática. El principio del ordenador electrónico, más conocido como computadora, se fundamenta en esta, generando así las tesis de MacLuham acerca de los medios.

En el territorio pedagógico no podemos olvidarnos de Freinet con su propuesta del autoconocimiento, y a Paulo Freire con su visión de la cultura a partir de la conciencia histórica. A partir de la revisión de ellos, podemos adentrarnos en la propuesta de las competencias; de otra forma, sólo caeremos en la actitud mecanicista.

Dramaturgo, escritor, director, actor y docente.
Miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte. Autor de numerosos libros de poesía, teatro, narrativa y ensayo.

Comentarios

Entradas más populares de este blog

¿Estudiar Teatro o Sólo Actuación?

Por  José Ruiz Mercado ¿Cuántos poetas de la escena conoce usted? La tradición nos ha marcado en dos grandes líneas. La del teatro estaunidense y la del absurdo. La lista en ambos es grande. Tanto como la tradición de los maestros con quienes nos formamos. Consuelo Pruneda, Daniel Salazar, José Luis Moreno, tan sólo por mencionar alguno de la primera vertiente con un autor de cabecera: Stanislavski. Con él llega Seki Sano, y la tradición con Chejov. Todo un periodo en la escena. Stanislavski no llegó a México, pero sí su alumno Seki Sano, quien radicó en varias ciudades del país hasta quedarse en la Ciudad de México. Su influencia fue grande. Ernesto Pruneda fue uno de sus alumnos directos. Aquí la geografía cultural se diversifica. Stanislavski es conocido en América. Incluso la tradición del teatro cubano, argentino, fueron testigos de las enseñanzas del autor de Un Actor se Prepara. El realismo dio la pauta al naturalismo. Como anécdota, Sabina Berman escribió un monólogo en d...

Los View Points de Anne Bogart

Por Ignacio Ayala En las puestas en escena de Anne Bogart hay algo muy poderoso en el movimiento y en la presencia escénica de los actores. Me recuerda, en cierta forma, al Theatre du soleil o al Brook del Mahabarata”. Abraham Celaya Es una técnica muy ligada con el Susuki que principalmente te enseña a escuchar. Hay tres clases de directores El director Hermanastra de cenicienta – El que tiene un concepto, algo que quiere decir, y forja la obra a la medida de el mismo, sin importarle si los elementos que tiene se acoplan a eso. El director agente de tráfico . – Con escenografías espectaculares, estos directores solo marcan al actor desde el movimiento y la ubicación que tienen que tener en el escenario. Mueven a los actores por el espacio. El director del cuerpo y del espacio .  – Tiene una impronta social y política. considera que en el escenario todos tienen algo que decir y dejan que el actor participe activamente en la propuesta escénica. Sabe lo que quiere, pero no como ...

¿Estudiar Teatro o Sólo Actuación?

Por  José Ruiz Mercado ¿Será posible un estudio a fondo de autores para generar públicos críticos? ¿Quiénes serán los lectores especializados? ¿En dónde están los especialistas para una iniciación a la lectura escénica? Ese cuerpo teórico fuera de los escenarios con el suficiente caudal para hacer el llamado. La muerte de Fernando Carlos Vevia Romero me genera más interrogantes. La actividad de los sociólogos, de los periodistas culturales, de los analistas de la escena ¿Dónde están? Complejo el panorama cuando olvidamos nuestra cualidad de público, cuando nos olvidamos de vivir el momento mágico del observador para convertirnos en juez con la falla de yo lo haría mejor. El prejuicio minimiza la magia de la escena, de la vida misma. No hay nada más difícil que el dialogo con quien “tiene la verdad”. Ese individuo, diría mi padre, peleado con la vida. El gran gurú, el sumo sacerdote, el maestro, son prototipos de este público lleno de rencores, de frustraciones. El típico fran...